方畿，字奕千，号还青，桐城人。恩贡生，历官汉中同知。有《四松斋集》。

【生卒】：?—1831 【介绍】： 清四川崇庆人。嘉庆间为千总，随额勒登保镇压白莲教义军，又参与镇压河南李文成起义。道光间升汉中镇总兵，讨张格尔有功，擢乌鲁木齐提督。

【介绍】： 清福建泰宁人。生数月，父远游不归。长大后长途跋涉至汉中，寻得其父而归。时称孝子。

【介绍】： 清河南郑县弓寨人，字伯超。生于乾隆末年。自幼嗜读医书，潜心研究。其侄女患目疾，医药罔效，士骏以药制硫黄二两，令女服之，药进而愈。由是，求医者踵至，医名大噪。有《弓氏医书辨讹》。

【介绍】： 清山东曲阜人，字文箴。初至汉中为黄鼎幕僚，以功授州判，荐擢同知。致力经史，虽无师承而颇有心得。著《公羊释例》、《孟子义疏》、《五经异义疏證》、《庄子义训》、《前汉书考證》，皆未成书。

【生卒】：1798—1847 【介绍】： 清湖南善化人，字美恒，号葛山，又号虎师。早年随叔父宦游，报捐知县，累官陕西留坝厅同知，权汉中、同州两府。善书法，明习律令，又通开方测量之术。有《留坝志》、《足征录》、《汉中地图说》。

【生卒】：?—1864 【介绍】： 清人。太平天国陈玉成部将，人称“蓝矮子”。历任殿左十五检点、春官又副丞相，封祜王。曾驻守安徽庐州等地。后奉命远征西北，攻西安。清咸丰十一年回救陈玉成未果。再走河南，经鄂西北入陕，攻占汉中、城固。以天京危急，回师东进，至湖北东部，闻天京已失，乃与陈得才、赖文光等转战皖、鄂间。霍山黑石渡之战，为僧格林沁部所败，被俘遇害。

【生卒】：?—1864 【介绍】： 清云南昭通人，本名蓝朝柱。咸丰九年与弟蓝二顺、李短鞑(李永和)在家乡牛皮寨起事。军进入四川，占领川南自贡盐场等五十余州县，人数达三十余万。后为川督骆秉章所败，二顺、短鞑先后牺牲。大顺于同治元年率余部北上，与太平军陈得才、赖文光部在陕南联合，被封为文王。义军克汉中，逼西安。寻陈得才率太平军东返，大顺势孤，率军南下，于兴安叶家坪战死。

【生卒】：1807—1856 【介绍】： 清湖南湘乡人，字仲岳，号罗山。咸丰元年，由附生举孝廉方正。倡办团练与太平军对抗，后为湘军将领，转战鄂、湘、赣三省。官至布政使。在武汉中炮死。谥忠节。起兵前讲学乡里，好程朱理学，所部将校多其弟子，后多为湘军将领。

罗泽南，字仲岳，号罗山，湘乡人。咸丰辛亥，举孝廉方正，历官浙江宁绍台道，加布政使衔。谥忠节。

【介绍】： 清甘肃狄道人。康熙间以先锋从征吴三桂，克复临洮、兰州，进剿宝鸡、连云栈，又进取汉中、保宁，身经数百战，积功擢重庆总兵。官至贵州提督。

【介绍】： 清陕西汉中人，回族。字翥亭。咸丰武举人。时关中回汉相仇，联海从中调解，遂得相安无事。后受知于黄鼎，任后营营官。黄鼎遇刺死，联海为鼎报仇，遂被回民烧死。

字霖川，吴铺杨家坝（今孝感市云梦县吴铺镇杨坝村）人，由附贡援例任郫州、乾州（今乾县）直隶州知州，砖坪厅（今岚皋县）通知，佛坪厅（今佛坪囊县）通判，兴安府、西安府知府，升署陕安道。咸丰初年，四川兰二顺饥民起义军入陕，上司派杨协理汉中府事。他到任后，屡经力战，平息饥民之乱；召集流亡。贷金发粟，恢复生产，垦荒耕种。杨纽事躬亲，胡须皆白，巡抚刘蓉专折奏其事，称光澍“起疮痍之民”，“如家人父子，代谋其家室”，并说：“汉南半壁有杨守在，吾无忧矣。”遂升杨为陕安道道台。杨在汉中6年，修河堤，治水患，深得民心。后调任陕西首府西安府知府，积劳成疾，卒于任上。

【生卒】：?—1714 【介绍】： 清陕西长安人。梁化凤子。康熙间以荫授川陕督标左营游击，曾击破响应吴三桂之汉中叛军。官至闽浙总督。

【生卒】：?—1878 【介绍】： 清湖南衡山人。行伍出身。咸丰间从攻太平军，擢副将。同治间从攻捻军及陕西回民军队。官至甘肃提督，驻守汉中。

释智檀，字香木，晚号肺山，姓冯氏，汉中人。本儒家子，生有殊姿，方九龄即有志弃家学道。顶有黑子，大如芡高于粒，有相者曰：此子松顶一珠,必高僧也。檀闻之，益自决。时寇盗充斥，父母继亡，避兵深山，从热病中感观世音见相，膜拜而愈。年二十，往明珠院礼无量薙发，闻两僧对语欲了生死必须参学，乃矢 志行脚，至终南读《楞严》有感，入长安遍投讲席，所至或代座演论，群相推许。已而叹曰：“行脚事止于是耶？”因游湖广，与人论《圆觉》至普眼章“根根尘尘周遍法界无坏无杂”处，忽闻孩提击钟声，不觉失笑曰：原来又复杂其语。竟下座，觉通体舒泰，不可言喻。自是不复事义学。抵九江参竺庵成，复谒龙池微，皆有机缘。及造佛日，叩具德礼，结制静坐三日，举头见桂树，豁然如井中跃出，从前所见皆冰释矣。更随普明照，问学三载。顺治甲午年，三十五始过宝寿，参白岩位中符，遂受印可。寻至湖湘，觅隐深山，值长沙岳麓寺久废，为虎狼所居，人莫敢近。檀杖锡深入，就树结茅，唯一行者自随，夜则经行林麓间，虎皆驯伏。不踰月，禅侣闻风渐至。岁大旱，檀为诵佛祷雨，所至甘霖立沛，乡人感之，方谋建寺，而张少师秉节镇湖湘，蠲訾倡建大雄殿，督抚钜公布金建法堂丈室，门庑庖湢无不备矣，竟成丛席。中丞三韩周公召南来抚湘，未至长沙，先梦僧于沅芷署中求见，后至山寺，宛如旧识，遂议建藏经阁。后与召南谭论，有心静自凉一语，不合，欲罗致其罪不得，或劝檀避之，檀曰：“祸患之来，亦时节因缘，山僧得力处正在于处祸患，处祸患即所以了生死也。”械系至狱，笞辱随之。檀在狱中，每得食必施囚徒之饥者，有逋赎锾，代募金偿之，常劝念佛，以消夙业。久之得释，乃诛茅天岳云腾寺。未几，游南岳，住马祖传法院。康熙庚子春，中夜月朗，二虎怒号，若山崩石裂，直至草庐，檀策杖坐门前，厉声喝之曰：“尔业根未断。”一虎俯伏，久之钟鸣，二虎一跃而去。檀戒侍者：“慎勿言，恐谓我惑众。”后往山谷者，多见虎，虎不伤人，人皆知虎为檀所驯。辛丑，道出衡阳，访郡守张公，闻城外杀伤二虎，檀太息曰：“莫是我护山虎也。”惋惜不已。次日回寺，有虎于说法堂前大吼数声，檀闻之，喜曰：“吾护山虎固无恙也。”然虎若善解人意，每于寺众聚集，新建柱梁，吼声相应，不约而然，屡验无爽。尝有句云“玲珑茅屋无关设，虎鹿终朝伴作邻”即其事也。及檀寂，虎亦去。著有《便麓居》、《剪蔓篇》《滇游集》《岳麓衡书》、《埋云草》及文集语录若干卷。

【生卒】：1587—1648 【介绍】： 清汉军正红旗人。本明辽阳人，投努尔哈赤。崇德间从攻锦州、宁远。顺治间从入关，南下江浙。官至定西将军，驻汉中。旋卒。

释僧广，字圆通，姓高氏，雄人也。父性果，母孟氏，夜梦一镫入怀，觉而有孕。故生有夙根，不类凡童，虽在髫年，颇慕清净，常以家居俗累不如修行超出尘浊为言，母闻之，知不可夺，欲乞卜者推定，卜者曰：“此子之命，出家极当。”年十八，父母相继没亡，因辞亲里，至白沟河观音庵乞义天祝发，义尚苦行，时勤作务，广每求参生死以决疑情。会溟波禅师就庵结制，广便昕夕密究未生已前本来面目，复充行者，随赴京师，命往悯忠寺受具戒。时年二十五，始习坐，三日才定，身心俱空，便见旁列罗汉中坐古佛，四炷香时，所见境界消灭，心正结疑，忽闻溟波语曰：“凡所有相，皆是虚妄。”广顿豁朗，自是精修，无一妄念。康熙辛亥，溟波住西域，广更进七，才至三日，如息重负，身心俱快，彻底洒脱，四日五更胸中溪然，便呈颂曰：“三世诸佛坐底牢，一条鼻孔透九霄。从今看破本来面，普天匝地任逍遥。”溟波见其经行坐禅，与前迥异，及落堂便问：“如何是最初句？”广喝之。又问：“如何是末后句？”广又喝之。及问：“如何是函盖乾坤？如何是截断众流？”广连喝之。溟波迎击一棒，广云：“棒打石人头，朴朴论实事。”溟波笑曰：“而今始得一人矣。”自是机锋迅疾，当仁不让。尝卧病八昼夜，不进饮食，如在梦中，忽从平地起升须弥山四天王至忉利天，又升夜摩、兜率、他化自在，从六欲诸天乃至梵众、梵辅、大梵天以及四空天，方觉时，闻人言曰曰：“广维那八日不食矣，汤水在兹，曷饮诸？”广仰视曰：“学道之人，禅悦为食。”复沈沈睡去，梦至十八狱中，见重重善恶果报，因白狱中人云：“汝等何不念佛？”众乃齐声一举，忽一吏蓝袍乌巾近前云：“长老有病，我能除之。”乃以手入腹中，取出脂膏一片，忽觉大痛，一呼而醒。时早课方毕，同来问訉，自是胸次清爽，方知前境俱是梦幻。癸丑，溟波命住中江，广辞之。即上五台，观山势如兜罗绵，倏忽有光横飞如弓影，刹那而没。循至河南，登少林，过首山，执爨厨下，或遗火烧破道袍，殊无所觉。已而辞去，结夏香岩，晓闻报钟，口占一偈，有云：“惊醒梦中人，宵夜渡关津。”禅者知其有悟。乙卯，归省溟波，充首坐三年。壬戌出住慈悯，十有一载。壬申溟波示寂，继席西域。广赋性刚直，诲人不倦，接物有方，夏演毗尼，冬则结制，发机者固多，沾戒者亦复不鲜。春秋行头陀事，利生三十馀载，不立文字，孤硬直截，罔容凑泊，著有《语录》二卷。

【生卒】：?—1898 【介绍】： 清湖南宁乡人，字抟九。初从曾国荃镇压太平军，累擢提督。左宗棠西征，调赴陕，署汉中镇总兵。光绪间出关攻白彦虎，屡有战绩。新疆平，授二等轻车都尉世职。历权喀什回城协副将，阿克苏、巴里坤各镇总兵，新疆提督。

【介绍】： 明末清初江南无锡人，字汇旃。高攀龙侄。明崇祯十年进士。官湖广提学佥事。入清不仕。笃守家学，晚年在梁溪重建道南祠、丽浔堂，重兴东林讲学之风。与祁州刁包论学为知交，学者称“南梁北祁”。卒年七十八。

高世泰，字汇旃,晚号石屋遗氓。明无锡人。高攀龙侄,士鹤子。少侍讲席,治学研深求精。高攀龙殉死,世泰与嘉善陈龙正订其遗书。明崇祯十年(1637)进士，授礼部主事。历官至湖北提学佥事。进入清代，坚不出仕。修道南祠、丽泽堂，并与高愈讲学其中。

【介绍】： 清甘肃会宁人，字瑞宇。王进宝为游击时，应募入伍，积官至副将。平定三藩之乱时，从进宝克临洮，通渭，入汉中，升总兵。官至福建陆路提督。